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Quilombo Le Havre-Guadeloupe

Faire en sorte, par le truchement de plusieurs procédés communicationnels, pédagogiques, culturels, artistiques, didactiques, sociaux, événementiels, techniques et numériques, que le plus grand nombre d’habitants, prioritairement du Havre , surtout ceux qui n’ont pas un accès aisé aux apprentissages ou qui n’ont aucune connaissance dans le domaine de l’esclavage des noirs africains ou que le thème n’attire pas ou qui ont des préjugés racistes, sans oublier les autres havrais et non havrais déjà intéressés par le sujet, puissent avoir une meilleure représentation des traites négrières sur une échelle internationale et un temps long, allant du VIIème siècle à aujourd’hui. Mais, également, qu’ils appréhendent, grâce à des approches variées et attractives, des faits liés, particulièrement, au commerce triangulaire dans le cadre spécifique de l’histoire du Havre et, plus précisément, de son port négrier, du XVIIème XIXème siècle.